Saturday, November 10, 2012

原谅

还记得在2012伦敦奥运会中,当李宗伟以2分之差输给了林丹后
李宗伟在他的twitter里写了三个字,“对不起”

之后在一个‘言论极度自由(或者我应该说泛滥)’的网站---facebook里面
看到有好多的人在骂李宗伟,或是说一些泄气的话
“李宗伟去死!”
“我对他很失望”
。。。。。
当然还有很多,我想我不该再list出来了。

我很好奇,他们是为什么,或者说凭什么对他抱有这种责怪的心呢?基于什么理由他们这样骂李宗伟呢?李宗伟得罪了他们什么呢?

之后我就在脸书上稍微‘调查’了一下,主要理由有三个:
1.李宗伟害我们没有了假期(奇怪... 谁说他赢了我们就有假期的?而且你本来就没有假期,如果他赢了你才有假期,这是白白的礼物,你觉得他欠你什么了?)
2.李宗伟害我输钱!(这.... 我不多说了吧...? 这种的控诉大家看了就懂这个人多无言了)
3.他害我们失去拿金牌的机会!(如果没他,我们连个银牌都没有。再说,他有没得到金牌,又得罪我们什么呢?)

当我们觉得某某人得罪我们时,我们一定是认定了对方做错了某些事。
但其实很常我们所做的这些判断(判断别人做错了事影响了自己)都是基于我们自己的感觉。
我觉得他伤害了我!
我觉得他不应该那样做!
我觉得他错了!
人的罪性让我们容易把焦点放在自己的身上。当自己感觉不良好时,就断定别人得罪了自己。但客观、理智的去看整件事时,也许你会发现,“诶...? 他有做错吗?还是我自己误解了他的意思而让我觉得他在伤害我?”

好比说某人拿着刀向你走来,你自己也迎面走上前。当刀剑刺透你的皮肤时,你用力的推开他,骂他是个疯子。
你可以选择继续把自己包装成一名受害者,自怜的喊‘为什么你要这么做... 我受伤了... 你这个邪恶的人... 你做错了,我没必要听你这个恶人解释,你错了!’
或者
你可以选择从客观角度去看整件事,若自己不能,就请求别人来帮忙分析,看看到底是自己的行为,还是别人的行为导致这伤害。

我相信前者只会让两个人的关系恶化,后者则能帮助我们进步。

当我们说我们要原谅某人时,这背后需要有一个条件先成立,就是“某人得罪了我”。
其实,他真的有得罪自己吗?还是这是误会?你对他的这个控诉是否只是建立在自我的感觉上?

A:“我很显啊!我超不爽李宗伟的!”
B:“啊?为什么呢?”
A:“他没拿到金牌啊!真没用啦!”
B:“........”
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“原谅自己,只需要一个理由;原谅别人,需要十个理由”
这句话应该不难明白
我思考说,为什么对于自己所做的错事,自己可以那么容易就原谅自己呢?
那... 当然,我们可以说是人的自私,对自己的错看似小芝麻,对别人的错看似大西瓜
那,有没有另外一种可能,就是:
‘自己谅解自己当时的感受,自己了解自己为何会做出这决定。’呢?
比如:
女生们在议论纷纷说小明进女厕所,说这种人真的是变态
小明心想:“男厕不能使用,我当时又要拉肚子了,难道要我拉在裤子里么?我觉得我进女厕是最好的选择啊!”
小明因为了解而能原谅自己,女同学因为不了解而不原谅他。

所以我们可以看到‘谅解’就是这个意思了。
原谅+了解。
当觉得别人得罪我们时,我们是否尝试去了解别人的处境、想法和感受呢?
我相信了解后,我们就更容易原谅别人了。

但在这里我想我们需要把“感受”和“行为”分开来。
我们也许可以认同别人的感受,但不能认同别人偏离真理的行为。
“我知道你讨厌他,因为他说话很不经大脑,但这并不代表你可以往他脸上挥拳!”

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当我们原谅别人时,我们是怎样的一个心态呢?
“大人不计小人过”,“他自己会有报应的”,“这种人根本不值得我生气”,“宽恕你,能让我显出我的高尚”
这些心态都是骄傲的,都是高举自己,贬低别人的想法

主祷文里提到说“免我们的债,如同我们免了人的债”太6:12
神是因为什么理由而免我们的债呢?就是因着祂的慈爱与怜悯。
所以我们也当抱着这种心态去原谅他人,而不是为了高举自己,贬低别人